【介绍】:唐代道士。生卒年、籍贯不详。玄宗时道士。开元中,自峨眉山投天台司马承祯,居其门下十数年。开元二十三年(735)在司马承祯去世后,移居馀杭大涤山。好作诗,但撰成即弃之,多不传。《全唐诗》存诗一
东汉张堪任蜀郡太守时,清正廉洁。其前任离职时,积聚下足富十世之财富,而他离任时却只乘了辆折辕的车,拿着用布做的被囊而已。事见《后汉书·张堪传》。后以“张堪折辕”为清正廉洁官吏的美称。李瀚《蒙求》:“张
①盐和梅子。盐咸,梅子酸,均为调味所需。故用以喻指国家所需的辅佐贤才。语出《书·说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。”李隆基《端午》:“盐梅已佐鼎,曲蘖且传觞。”②盐和梅浆。用以擦拭银器。白居易《寄两银榼
【介绍】:王昌龄作。扶风,郡名,在今陕西凤翔。据新、旧《唐书》,玄宗开元十三年(725)冬十一月始东封泰山,诗当作于该年十一、二月间。此诗借扶风主人之口盛言边地危苦、牺牲惨重之状以刺明皇之黩武。钟惺曰
柳宗元著。明嘉靖十六年(1537)南平游居敬刊本。正集四十三卷,又《别集》二卷,《外集》二卷,《附录》一卷。此本无注文,其正文与“音辩本”略同。刊刻甚精,颇有校勘价值。又明嘉靖三十五年莫如士刊本,其行
三国魏书法家钟繇曾两任大理寺卿,故称钟大理。后用作称美书法家或执法官员之典。韩翃《送卢大理赵侍御祭东岳兼寄孟兖州》:“上客钟大理,主人陶武威。”
【介绍】:郑谷作。前二句直发议论,说明人之美丑与能力高低,须有识之士来识别,自身往往无法认清自己之面目。后二句言古代丑女嫫母如照镜子,亦当认为自己很美丽,以此讽刺世人多无自知之明,对社会的不良风气表示
皎然撰。该书十卷。唐湖州刺史于頔奉集贤殿御书院之命编定,计诗文546首,其中诗八卷,文二卷。其诗疏淡清雅。该书常见版本为《四部丛刊》据傅氏双鉴楼藏影宋抄本影印。书衣题名《皎然集》,书面题名《吴兴昼上人
【介绍】:大和元年(827)在福建观察使张仲方幕府,任内供奉、侍御。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社,故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》:“早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。”