唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
【生卒】：?～977【介绍】：潭州(今湖南长沙)人。五代后周显德年间，曾摄长沙县丞，后入宋。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：唐彦谦《夜泊东溪有怀》腹联。诗写因水声而难以入眠，自己离别之恨如溪水连绵不绝；好不容易入眠，而怀乡的愁绪又破梦而醒。极形象，极深情。
校点勘正。韩愈《秋怀诗十一首》之七：“不如觑文字，丹铅事点勘。”
【介绍】：杜甫大历二年(767)秋在夔州作。前半极写气候的反常变化，后半结合时事，深致世乱民贫之慨。“八荒十年防盗贼，征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。”可谓一字一泪，正见诗圣忧国忧民之心。
指东汉雷义和陈重。二人为同学，俱有高义，情深意笃，太守举陈重孝廉，重让于雷义，前后十余通记不听；刺史举雷义茂才，义让于陈重，刺史不许，雷义佯狂而走。乡里有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之谚。见《后汉书·陈
在陕西省铜川市玉华村北玉华山。唐武德七年(624)建仁智宫，贞观二十一年(647)扩建，改名玉华宫。宫址包括玉华山凤凰谷、珊瑚谷、兰芝谷三山谷的广大地区。原建有五座高大宫门，九座巍峨宫殿，正宫端门南凤
【介绍】：刘禹锡作。敬郎中即敬昕，除吏部郎中，大和七年(833)至九年在湖州刺史任。吴兴，即湖州。诗当是刘禹锡为苏州刺史时酬答敬昕之作。前二句咏竹杖本身，言其质量佳，纹饰美，色彩好。后二句“拄到高山未
《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”后因以“绕梁”称美歌声隽永回荡，余音连绵。李白《经乱离后赠江夏韦太守良宰》：“醉舞纷绮席，清歌绕飞梁
【生卒】：?—759【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。玄宗时南岳九真观道士，初为行者，开元间入长安募施，以修九真观。玄宗召见，厚与金帛，令归南岳修观宇。后封为天师。肃宗乾元二年(759)卒。《全唐诗补编》
明黄凤池辑、蔡元勋等绘。凤池，号集雅斋主人；元勋，字汝佐，又字冲寰，曾以画《丹桂记》、《玉簪记》插图及《图绘宗彝》而闻名，二人均生活于明朝后期。《唐诗画谱》，所选皆唐人绝句，分五绝、七绝、六绝，多为名