苏者聪著。湖南文艺出版社1991年6月出版。本书按诗人的身份分类别章,每章先总体介绍她们的生活境遇,然后大致按时代先后为序,具体介绍各位女诗人的生平遭际和诗歌成就。本书以全面细致的论述,填补了唐诗研究
【生卒】:880~956【介绍】:字德辇,天水(今属甘肃)人。少不知书,以狗马弹射为乐。年二十五始就学,以文辞知名秦陇间。秦帅辟为秦州节度判官,后入蜀事前蜀后主,为中书舍人、翰林学士。前蜀亡,历任唐、
【介绍】:玄宗时人。《全唐诗》存其《奉和登会昌山应制》诗1首。一作钱起诗,误。天宝元年(742)十月改骊山为会昌山,钱起天宝十载方登进士第,无预天宝初奉和圣制。或疑赵起无其人,乃赵姓之起居郎、起居舍人
虞延,东汉陈留人,字子大。虞延任细阳县令时,注重以恩德感化囚徒,每遇时令节日,即放囚犯回家团聚,约期返回,囚犯感悟,皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》:“虞延克期,盛吉垂泣。”
徐衍,相传为周末人,因恶周末世事之乱,负石投海而死。见《汉书·邹阳传》。李贺《箜篌引》:“屈平沉湘不足慕,徐衍入海诚为愚。”
①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载:“太白固有墓,墓并不在蜀,而彰明人曰此固其桑梓地也,于是相议为衣冠墓,具章服如唐制。”1963年当地
汉武帝刘彻巡视河东,祠后土,与群臣宴饮,自作《秋风辞》。后因以“秋风词”用作皇帝赋诗的典故。戴叔伦《独不见》:“自和秋风词,长侍昭阳殿。”刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》:“天上忽乘白
用烟熏洞穴。《庄子·让王》:“越人三世弑其君,王子搜患之,逃乎丹穴,而越国无君。求王子搜不得,从之丹穴。王子搜不肯出,越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三:“熏穴应无取,焚林固有求。”后亦以“熏穴”为
结束,完毕。杜甫《寄题江外草堂》:“经营上元始,断手宝应年。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时任天官员外郎。《全唐诗》存《伤死奴》诗一首,最早见于《初学记》卷一九。事迹见岑仲勉《郎官石柱题名新著录》。