【介绍】：
一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用事，相继引去。此诗所以喻‘东方未明大星没’也。执谊、叔文初相汲引，此诗所以喻‘独有太白配残月’也。顺宗已厌机政，执谊、叔文尚以私意更相猜忌，此诗所以有‘嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期’也。及宪宗立而叔文、执谊窜，犹东方明而残月太白没，此诗所以喻‘残月晖晖，太白睒睒，鸡三号，更五点’也。意微而显，诚得诗人之旨。”(《韩昌黎诗系年集释》引)诗用比兴手法，乃其艺术特色。程学恂评云：“此诗忧源思远，比兴超绝，真《二雅》也，即以格调记，亦旷绝古今。”(《韩诗臆说》)
①云雾弥漫貌。杜甫《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》：“霭霭生云雾，唯应促驾还。”②昏昧貌。白居易《登乐游园望》：“东北何霭霭，宫阙入烟云。”刘禹锡《洛中早春赠乐天》：“漠漠复霭霭，半晴将半阴。
【介绍】：①(全)沈佺期作。一本连《春闺》作《杂诗四首》。《文选》卷二九《杂诗》下注云：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云‘杂’也。”当为佺期早年所作。三首都是写征人远戍、闺妇怨情的。第三首“闻道黄龙戍
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾于三乡驿见壁间一若耶溪女子会昌二年(842)所题诗，因和之。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《云溪友议》卷中。
旧题陶潜《搜神后记》载，丁令威去家学道，千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》：“未作千年别，犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》：“莫作千年别，归来城郭新。”参
东汉名士郭太字林宗，途中遇雨，束发的头巾一角折起，时人皆模仿，称为“林宗巾”。事见《后汉书·郭太传》。后或以“折角巾”指文人之冠。李贺《南园》：“方领惠带折角巾，枉若已老兰苕春。”亦用为文人遇雨之典。
【介绍】：一作薛琼琼。本为良家女，后入内教坊，为第一筝手。天宝十三载(754)奉敕出外踏青之际，为崔怀宝所见。崔谋与相会。旬日后崔调补荆南司录，薛与之私奔。事发后，得杨贵妃说情，制赐为夫妇。《全唐诗》
犹寄语。徐坚《棹歌行》：“因声赵津女，来听采菱歌。”
【介绍】：韦应物作。诗题一作《秋夜寄丘员外》。丘员外，即丘丹，行二十二，苏州吴兴(今属浙江)人，曾任祠部、仓部员外郎，贞元初归隐苏州临平山。韦于贞元四年至七年(788—791)任苏州刺史时，二人往来频
【介绍】：李世民作。太宗多忆旧之作，此诗亦属此类。首二句以诘语述志，气概不同凡响。中六句追怀昔日征战情形，如在目前。末二句写今昔之变，语虽直露，但却真实地抒发了一个政治家拨乱反正的内心慰藉。
犹鹤立鸡群。比喻人的才能或仪表出众。亦比喻有才能者处于艰难处境中。郑启《严塘经乱书事》之二：“鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。”