清朝将领。满洲正红旗人。雍正三年(1725)，由翻译举人授内阁中书。十年(1732)迁侍读。乾隆初，迁御史，擢通政使。任内务实，仗义执言。曾针对时弊疏言题奏要务贵于详明，不得滥用浮词。又参奏九卿议事多有不公。自乾隆十三年(1748)，由知府、按察使署江苏、浙江巡抚。后因宽纵上元县民人陈彦章私销制钱罪，被革职。十五年，以京口驻防兵粮向拨丹徒漕米于旗兵，居民、商旅皆有不便，请复旧制，被采纳。十九年(1754)，补兵部右侍郎兼副都统。二十年，充《平定准噶尔方略》副总裁。授参赞大臣，赴北路军营，征讨阿睦尔撒纳军。二十一年，转赴西路军营，驻巴里坤，时值和硕特部沙克都尔曼济徙牧逼巴里坤，且与准噶尔部札那噶尔布通，他夜袭其营戮之，因功授内大臣衔。二十二年，回京。授镶蓝旗满洲都统，后擢兵部尚书。以霍集占自称巴图尔汗，于南疆举兵叛乱。于二十三年拜靖逆将军，同参赞大臣哈宁哈征讨之。因霍集占遁，徒取空城。二十四年(1759)，因安坐纵敌、劳师糜饷等罪，解京正法。
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官御史大夫。崇宗亲政后，提倡学习儒家文化，西夏举国重文轻武之风盛行。夏贞观十二年(1112)，崇宗命朝臣言朝政得失，乃上疏申述“治法之要，不外兵刑，富
见“中山王方壶”(297页)。
解放前新疆维吾尔族清真寺寺有地。在维吾尔族聚居区的城乡中，到处都分布着大小不一的清真寺。在乡村，除个别寺没有寺有地外，一般都有3—5亩，或十数亩地。中等的则有40—50亩，最大的有400—500亩。在
壮语称“窝坡”、“窝墩”、“欢龙洞”。壮族青年男女传统的娱乐与社交活动。流行于广西左、右江流域及云南文山州境内者，多有固定场所;其它地区无固定场所。多于春节期间及夏历三月三前后举行，其它重大节日或农闲
新疆南部诸族反动国民党统治及民族压迫的武装斗争和民族民主革命。1945年夏，在蒲犁(今新疆塔什库尔干自治县)及其毗连地区的塔吉克、柯尔克孜、维吾尔等族中一些具有革命思想的人，经过长期酝酿，成立革命组织
参见“更六兀”(1048页)。
渤海王国置。为南京南海府椒州辖县之一，县治故址有说在今朝鲜咸镜南道永兴西北。辽灭渤海后，其民与椒州所属大多被迁至今辽宁海城县附近，并为一县，以其名称之，上置耀州(治所在今辽宁营口县北岳州城)统之。
黄帽派喇嘛庙。藏语扎什伦布。俗称行宫。位于河北省承德市郊狮子沟南坡。清乾隆四十五年(1780)，为六世班禅至京祝贺弘历70寿辰而建。规制与扎什伦布寺大体相仿。前部自石桥、山门、碑亭至琉璃坊，沿一中轴线
见“汪古”(1120页)。
?—1784清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓富察氏。察哈尔总管李荣保孙，大学士※傅恒次子。尚高宗女和嘉公主，封和硕额驸。乾隆二十三年(1758)，授御前侍卫。二十六年(1761)，掌銮仪卫事。三十三年(17