西夏纪事本末
书名。36卷，清张鉴别撰。本书辑录宋、辽、金、元诸史，旁及他史所载有关西夏史事，自党项拓跋氏兴起，至西夏建国与衰亡，每卷一事，概述其本末，于西夏朝重要史事，略具梗概。取材前详后略，间有作者按语与考辨，但语多欠精审。卷首列宋辽金夏年表、西夏堡寨、西夏地形图、陕西五路图、历代疆域节略等，便于读史参照。唯采用史料多未注明出处。初刊于清道光五年(1825)，有光绪十年(1884)江苏书局刻本与光绪十一年金陵刻本。
书名。36卷，清张鉴别撰。本书辑录宋、辽、金、元诸史，旁及他史所载有关西夏史事，自党项拓跋氏兴起，至西夏建国与衰亡，每卷一事，概述其本末，于西夏朝重要史事，略具梗概。取材前详后略，间有作者按语与考辨，但语多欠精审。卷首列宋辽金夏年表、西夏堡寨、西夏地形图、陕西五路图、历代疆域节略等，便于读史参照。唯采用史料多未注明出处。初刊于清道光五年(1825)，有光绪十年(1884)江苏书局刻本与光绪十一年金陵刻本。
现仅见刻有契丹文字的石棺。早年出土，为当地农民改为猪槽，1977年于辽宁省建昌县素珠营子乡耿杖子村发现收存。质地沙岩，呈长方槽形，长64.5厘米，宽41厘米，高44厘米。四面皆雕刻，正面刻饰门窗及图案
古地名。北宋熙宁七年(1074)置，治所在今四川綦江县南东溪附近。南宋嘉熙三年(1239)，移治隆化县(今四川南川县)。元至元二十二年(1285)废。宋代※渝州蛮或南平僚居此。
312—385十六国时期佛教高僧。汉族。常山扶柳(今河北冀县西南)人。本姓卫。自幼父母双亡，为义兄孔氏所育。12岁出家。因容貌丑陋为师所轻，常供役于田圃。后从师受具足戒而发愿游学，师事佛图澄，得嫡传，
即“解忧”(2373页)。
1760—1820清朝皇帝。满族。爱新觉罗氏。乾隆帝第十五子。1796—1820年在位，年号嘉庆。乾隆间，封嘉亲王，册封为皇太子。时土地高度集中，河患频仍，财政拮据，军备废弛，流民大量涌现，官吏贪污腐
鄂温克族婚礼仪式之一。鄂温克语音译，意为“告别宴”。今内蒙古陈巴尔虎旗的鄂温克人旧时姑娘出嫁由女方族人和亲友送往，当天留住男家，翌日清晨，新婚夫妇在蒙古包内宴请参加婚礼的亲友，当宴会临近结束时，由坐首
哈尼语音译。意为“祭祀谷神”。云南西双版纳哈尼族一种万物有灵崇拜。每年五月的某日，由村寨宗教头人“最玛”率领群众到河边祭龙(谷神)，祈求风调雨顺，五谷丰登。祭毕，由“最玛”带头播种，其后各户才能进行播
唐代青藏高原古部落名。“本西羌族”。参见“苏毗羌”(1006页)。
?—388十六国时期西秦建立者。陇西鲜卑人。※乞伏司繁子。初随父附前秦苻坚。晋太元元年(376)，父卒，嗣领部众，代镇勇士川(今甘肃榆中大营川)。随苻坚南征晋，命为前将军，率领先锋骑。淝水之战后，乘坚
宋代藏传佛教后宏期后藏高僧。11世纪人。从师罗顿多吉旺秋出家。初在坚公寺学法。宋天圣五年(1027)后，在坚公寺附近建夏鲁寺(吉祥夏鲁金寺，寺以当地所产夏鲁草命名)，该寺为西藏本部诸寺庙中唯一的一座大