琉球
即“流求”(1942页)。
即“流求”(1942页)。
中国少数民族之一。自称因地而异，有蒙古尔、蒙古尔孔(蒙古人)、察罕(汗)蒙古尔(白蒙古)、土昆、土古、树阿罗(一译勺哇绕)、卡日朗、土谷家、蒙古勒等。他称有达尔达、白鞑番、尕尕、霍尔(伙儿、呼尔)、嘉
古道名。秦并六国后，为把统治势力深入西南少数民族地区，令常頞主持开凿由四川盆地通向云贵高原的交通要道。此路北起今四川宜宾，经云南盐津、昭通，南抵曲靖。因山路险峻，路宽仅为五尺，故名。汉武帝时又派唐蒙率
黎族一支系。“侾”是黎语汉译，意为“住在外围地区的人”。《广东新语》：“与生黎近者为三差黎，与民近者为四差黎”，均属其次分支。是黎族人口最多，分布最广的一个支系，主要分布在乐东、崖县、陵水、东方、昌江
元朝皇帝于内庭大宴时所着特制衣冠。又作天子质孙服。冬、夏之服不同。冬有11等，夏有15等，衣料精美，饰以珠宝，极为富丽。参见“质孙宴”(1467页)。
中国古代北方部落名。为※克烈分部之一。又译土绵秃别干、土满土伯夷。宋嘉泰三年(1203)，随同诸部与铁木真(成吉思汗)作战。在卯温都儿山等决战中，阿赤黑失鲁率该部众担任只儿斤部后援，为蒙古兀鲁兀部首领
清四川瓦寺土司。藏族。乾隆二年(1737)以随军征战功，赐宣慰使职衔。四年(1739)，批准管辖三齐寨番民，因抚驭失宜，与三齐寨民连年构衅，自相残杀。六年(1741)，三齐寨聚众千人赴省告，欲脱离瓦寺
古国名。亦称鲜虞中山国。春秋末鲜虞人建。始见于《左传·定公四年》，即周敬王十四年(前506)。一说鲜虞人建都于中人(今河北唐县)，城中有山，曰中山，因以为国号。此为早期中山国。以鲜虞氏为主体，联合仇由
藏语音译，一译“弥村”，意为“人员单位”。旧时西藏等地喇嘛教寺院中基层的喇嘛组织。即僧侣居住单位。是※康村内更小范围的地域性组织。以僧徒籍贯划编，一般十数人至百多人不等。后藏扎什伦布寺扎仓下即为密村，
①吐蕃时的一种军事行政建制。藏语称“khri sde”。约七世纪松赞干布掌政后统一吐蕃兵制时建置。统隶于五如(“如”，藏语音，译意为“翼”)及其长官“如本”(翼长)。这种万户多见于河陇吐蕃占领区。如在
1634—1718清朝大臣。满洲正白旗人。兆佳氏。顺治十一年(1654)翻译举人，授工部七品笔帖式，累迁内阁侍读、刑部员外郎。康熙十三年(1674)，署骁骑参领，随扬威将军阿密达讨王辅臣。十五年，随征