杨书
明代建州女真首领。女真族，郭络罗氏。沾河寨主常舒之弟。努尔哈赤起兵初期，与兄率先归附。初隶镶黄旗满洲，后招改正蓝旗满洲。娶努尔哈赤妹，为和硕额驸。列四大臣之列，官至固山额真。其次子达尔汉列位五大臣之一。对清初编佐建旗，大业佐成，战功卓著。
明代建州女真首领。女真族，郭络罗氏。沾河寨主常舒之弟。努尔哈赤起兵初期，与兄率先归附。初隶镶黄旗满洲，后招改正蓝旗满洲。娶努尔哈赤妹，为和硕额驸。列四大臣之列，官至固山额真。其次子达尔汉列位五大臣之一。对清初编佐建旗，大业佐成，战功卓著。
辽世宗天授皇帝耶律阮年号。947—951年，凡5年。
古代蒙古族对祭祀和庆祝仪式的称呼。亦译玛里雅兀特。蒙古语音译。原意为“涂抹”。蒙古旧俗，举行祭祀和庆祝仪式时，涂抹奶油、奶酒、马奶等，以示祝福。孩子出生3日，亦举行米喇兀喜宴。是日，给婴儿洗浴，以皮或
见“滇越”(2401页)。
清代西藏地方机构名。清末停科举，兴新学，光绪三十三年(1907)，于西藏设立学务局，置总办2名，藏官总办由噶伦罗桑称勒充任，汉官总办由驻藏委员齐东源充任。下设管理员、监学员、收支员，管理书籍司事、书识
?—650唐朝大臣。京兆万年(今陕西西安)人。先世鲜卑豆卢氏。隋相州刺史、南陈郡公豆卢通子，隋文帝杨坚甥。大业(605—618)末，为梁泉令。及唐高祖李渊定关中，与郡守萧瑀率豪右赴长安，累授殿中监。子
见“耶律世良”(1308页)。
即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教，或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地，藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分
明代藏区土司机构名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。与内地政治、经济、文化往来密切，贡使进京初以每年一贡，领取朝廷给与的勘合，於四川比号，从雅州(今雅安)入朝。成化后，3年
?—496南北朝时期阴平国主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨广香子。初任北部镇将军郡事。南齐建元二年(480)，受齐封为征虏将军、武都太守。父卒后于永明元年(483)，被齐封为沙州刺史、阴平王
见“马湖蛮”(178页)。