清代青海地区高僧。又名阿旺罗桑扎喜。藏族。出生于巴云滩年措官人家。系拉摩德庆寺第一任堪布。10岁从舅父受居士戒，12岁出家受沙弥戒，18岁赴西藏，由达赖喇嘛授近圆戒，后返乡。25岁再次赴藏，入哲蚌寺郭芒扎仓学习，加入《集类学》学级，由洛哲嘉措授五大论教程，同时攻读7个学级的教程，辩论超群。由达赖喇嘛再度亲任教师，重新受近圆戒，获拉然巴学位。33岁，入下密院学习密乘。康熙十九年(1680)，放弃任甘丹寺赛赤之机会，返回故乡，受到吉尔寺僧从迎接。二十一年(1682)，任讲辩经院之法台，讲授各大论教程，规定寺院清规《取舍明鉴》禁约。三十三年(1674)，携僧徒30人赴藏，依次向拉萨三大寺和扎什伦布寺、热振寺等供养布施。两次朝拜班禅罗桑益西。次年返回德庆寺。四十三年(1704)，新建德庆寺大经堂，塑造佛像、佛塔等。翌年完工，请夏茸活佛为首千名僧众举行开光仪轨。四十五年(1706)与夏茸活佛商定，于本寺建立授予然降巴学位和噶希巴学位的巡回讲经制度，并对立宗及授予学位进行布施。五十一年(1712)，任夏琼寺堪布。
见“乌守尔”(334页)。
见“河源志”(1507页)。
1920—1945民国时期新疆乌孜别克族诗人。又译波拉勒·艾则孜。新疆伊宁人。1938年开始写作。作品感情真挚，富有思想性，多为歌颂祖国及抗击日本帝国主义侵略的英雄儿女。1945年在阿克苏与黎特夫拉·
旧县名。在今辽宁省西北部。原为土默特左翼旗地。清光绪二十九年(1903)置县，治鄂尔图版山南麓。宣统三年(1911)移治水泉煤窑。1958年改设阜新蒙古族自治县。
古地名。高句骊国筑。所在历来说法不一：或说即今吉林省集安县西北新开河口霸王朝山城;一说为今辽宁新宾县南山城子山城;旧有说在昌图府境(府治即今辽宁昌图县西老城);一说其与南苏城在今朝鲜顺川、殷山地。唐征
晋代匈奴官号。为十六王之一。分左右。位在左右朔方王之下，左右显禄王之上。为单于辅臣。皆由单于子弟充任。
见“榕江县”(2420页)。
①藏语音译，亦称赛郎巴，意为“僚属”、亦即“仲科尔”，“在政府任官之世家之弟”。额定175名，原西藏地方政府的俗官。凡大贵族子弟在仔康附设学校受训后，即任官，称东科尔。在原西藏地方政府中形成一俗官系统
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
西域古国名。今新疆英吉沙一带。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户125，口670，兵350。居民从事游牧，少谷，寄田疏勒、莎车。宣帝神爵三年(前59)始属西域都护。三国时为疏勒所并。南北朝时属&