明代蒙古右翼多罗土蛮部领主。孛儿只斤氏。※达延汗第四子※阿尔苏博罗特孙，五乎囊台吉子。初驻牧于山西偏关外，后该地被俺答汗占据，遂与宾兔等西牧甘州(今甘肃张掖地区)塞外。隆庆五年(1571)，明蒙达成封贡协议，受明封为指挥佥事。万历二年(1574)，要求在甘肃开设马市，被拒，遂纵兵掠明村寨。翌年，获准在甘肃洪水扁都口互市，同时又获准在庄浪岔口堡、铧尖墩设小市(月市)与民间贸易。十四年(1586)，子我僧大与明军冲突被杀，遂拥兵至明边索赔，得缎布及丧葬费。十六年起，与堂兄火落赤等率兵数万攻击明军，又纵掠青海藏族等。十九年(1591)，与火落赤率部入居莽剌川(今青海贵南一带)西山，被明将尤继先及藏兵大败。不久，又与火落赤至嘉峪关，欲突袭甘州，未遂。子七。
藏语音译，又作伦庆。原西藏地方政府一种非常设性官职名。为达赖喇嘛和※噶厦间的承转者。通常由俗官充任。1912年，第十三世达赖喇嘛土登嘉措为辅助自己综理政务而增设。当时由夏扎与雪康二※噶伦升任，后例由达
即清代六部等衙门所设的“员外郎”。参见“一齐下喇哈番”(1页)。
全名“大唐故右骁卫大将军薛国贞公阿史那府君之碑”。上元二年(675)立。原在陕西醴原县北20里，昭陵南10里。碑已佚。文存岑仲勉《突厥集史》下册。※阿史那忠(610—675)为唐朝突厥将领，征伐西域、
1168—1208即金章宗。本名麻达葛。女真族。完颜氏。金世宗※完颜雍孙，显宗完颜允恭子。大定十八年(1178)，封金源郡王。是年始学女真文小字及汉字经书。二十五年(1185)，进封原王，判大兴府事。
1898—1960德格第十九代土司的大管家夏克·扎西郎加之子。因土司家内讧受牵连，幼年逃至西藏，进西藏贵族学校就读。1922年至昌都任藏军小头目。1930年袭任德格第二十一代土司的大管家。1933年入
壮族民歌的一种。指三月唱的壮歌。因正当百花盛开之时，男女纵情歌唱于百花丛中，故名。参见“壮歌”(889页)。
又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译，《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成，种类繁多，有太阳、月亮翁衮，氏族、部落翁衮，马牛羊翁衮，祖先翁衮等
即“安答”(902页)。
见“竹墩卫”(789页)。
1930年，康区甘孜北之白利土司所辖白利村的雅拉寺活佛，擅将白利土司给该寺当差的15户差民转赠属朱倭土司的大金寺。白利村民反对，引起争执。大金寺于同年6月18日攻占白利村，大肆劫掠。西藏地方当局在英帝