清代文史学家。安徽黟县人。字理初。道光举人。家贫力学，性情狷介。勤于疏记，学主求是。为学广及经、史、诸子、医理、天文、释典、道藏各个部门。所著《癸巳类稿》、《癸巳存稿》最著名。两书史学方面的论著包括有《驻剳大臣原始》、《台湾府属渡口考》、《俄罗斯佐领考》、《会通河水道记》、《喀尔喀伊犁》、《蒙古》、《古西域见闻录后》、《地丁原始》、《田土》、《亩制》、《尺》、《石斗升》等，皆兼综条贯，考证精详。此外尚有《说天部纬》1卷、《校补海国纪闻》2卷、《宋会要辑本》5卷及《四养斋诗稿》等。
1826—1876清代咸丰同治年间云南农民反清起义将领。彝族。四川马边县人。曾参加太平军。咸丰四年(1854)，赴云南哀牢山区进行反清起义宣传活动。六年(1856)，在赵州(今弥渡县)瓦卢村天生营随李
见“乌力特”(331页)。
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
见“亦不剌”(871页)。
见“乌苏里江”(341页)。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：男女幼儿和少年，自冬佩带青、红、黄木制葫芦三枚。木葫芦“如豆状，用彩丝为绶”。于夏历正月十四日夜半，
见“萧永祺”(1993页)。
见“段庆”(1693页)。
清代四川德格土司。藏族。阿延札什长子。为德格寺僧。康熙四十六年(1707)，六世达赖喇嘛仓央嘉措在青海圆寂，转世于理塘，拉藏汗与清朝未迎立。青海诸蒙古王公命理塘土司潜送达赖喇嘛入德格，由琐朗彭错供养于
契丹民族祭祀习尚。据《新五代史·契丹传》：“契丹好鬼而贵日，每月朔旦，东向而拜日，其大会聚、视国事，皆以东向为尊，四楼门屋皆东向。”《辽史》云：“国俗，凡祭皆东向，故曰祭东。”(卷116)