五溪蛮
魏晋至宋代对分布在今湖南沅水上游雄、��、辰、西、舞(��)五条溪水周围地区少数民族的总称。秦代泛称黔中蛮。汉代称※武陵蛮，有※槃瓠、※廪君、※板楯蛮之属。南北朝至唐有※僚、※蛮、※左、※蜒、莫徭等。宋代泛称溪洞蛮，有苗、仡僚、仡、仡偻、仡伶等。隋大业四年(608)，酉溪蛮※田思飘率族人举兵反。其民有祭槃瓠之俗。遇父母丧，行鼓踏歌，饮宴一月。尽产为椁，临江高山，凿龛以葬，三年不食盐，终身不复祀祭。其地今有苗、土家、侗、瑶、仡佬、壮等民族居住。
魏晋至宋代对分布在今湖南沅水上游雄、��、辰、西、舞(��)五条溪水周围地区少数民族的总称。秦代泛称黔中蛮。汉代称※武陵蛮，有※槃瓠、※廪君、※板楯蛮之属。南北朝至唐有※僚、※蛮、※左、※蜒、莫徭等。宋代泛称溪洞蛮，有苗、仡僚、仡、仡偻、仡伶等。隋大业四年(608)，酉溪蛮※田思飘率族人举兵反。其民有祭槃瓠之俗。遇父母丧，行鼓踏歌，饮宴一月。尽产为椁，临江高山，凿龛以葬，三年不食盐，终身不复祀祭。其地今有苗、土家、侗、瑶、仡佬、壮等民族居住。
僚人的一支。南北朝时恒棱地区僚人的总称。以居地为族称。分布在今四川嘉陵江支流林溪上游仪陇等县一带。部众甚强。北周天和三年(568)，梁州恒棱僚举兵反梁，梁总管长史赵文表采取“为恶者讨之，归善者抚之”(
中国历代典籍对游牧民族毡帐的统称。又称穷庐、穹闾、毡房、毳帐、百子帐、帐幕、蒙古包等。是各族游牧民饮食起居、会客、从事手工业和畜牧业生产等的重要场所。有关匈奴、乌孙、鲜卑、柔然、突厥、回纥等帐幕结构情
内蒙古巴林右旗十三大庙之一。亦称好特苏尹伯格勒图、查干宝力格庙。清乾隆年间(1736—1795)，于大板镇东北约四十里处的阿布德仁台山修建。以建在嘎拉达苏台而得名。民国初，巴林旗土地被放垦，建立林西县
见“他鲁河”(574页)。
见“耶律弘基”(1308页)。
见“密学”(2122页)。
?—1864清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓富察氏。杭州将军福祥子。道光十八年(1838)进士。任户部主事。咸丰三年(1853)，太平军进入直隶境，清命办理粮台事务。七年，以副都统衔任科布多帮办大臣。九年，
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，原为一种树名，转指特异功能木碗的称谓。当地工匠采用此树的瘤疙瘩或根部制作成器，故名。制作工序与※格育雅古相同。器型为侈口鼓腹，矮圆柱形足、平底。木质细密，花纹别致，镶嵌
见“丝绸之路”(652页)。
?—1703清宗室，满洲镶蓝旗人。世祖※福临之子，圣祖玄烨之弟。康熙十年(1671)，封和硕恭亲王。二十年(1681)，拜安北大将军，与兄抚远大将军裕亲王福全击厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔丹于乌兰布通(内蒙