道正
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
道官名。宋代始设于诸州，管理地方道教事务。金置于路，地位在道录之下。元代设于州、县，州道正为州道正司的主官;县道正属于县威仪司，其地位在道录之下，道判之上。
官名。见“禁烟总局” 。
又译拽刺、移剌。契丹语，意为“壮士”、“勇士”。辽有拽剌军。又置旗鼓曳剌，护卫皇帝仪仗旗鼓。军中设拽剌司，掌边防侦候、传报军情。著帐局亦设拽剌官。金为枢密院、招讨司属官，司侦候与传送军情。架阁库曳剌为
女官名。金置，正九品，掌御仪。见《金史·百官三·内命妇品》注。
官名。西汉成帝时置，属尚书令，为四曹 (一说五曹) 尚书之一。东汉沿置，为六曹之一，秩六百石。其职掌说法不一。《后汉书·百官志》本注以为主凡吏上书事; 刘昭注引蔡质《汉仪》则称，民曹尚书典缮治功作，监
官名。西魏、北周夏官府职方中大夫川师中士佐官，正一命。
官名。《史记·封禅书》载：“秦宣公作密畤于渭南，祭青帝;灵公作吴阳上畤祭黄帝，作下畤祭炎帝;献公作畦畤栎阳祀白帝;汉高帝又立北畤祀黑帝;合为五畤，其地均在廱县。五祀既为祭祀五帝之地，故西汉设五畤尉以司
元代枢密院所属京城侍卫军。世祖至元八年(公元1271年)改侍卫亲军为左、右、中三卫。十六年(公元1279年)增设前后两军，合称五卫， 秩均为三品， 各以都指挥使为主官，掌宿卫扈从，兼管屯田之事。
官署名。宋徽宗崇宁三年 (1104)，始于开封府所辖开封、祥符两县置，为县衙六案之一。大观二年 (1108)，令诸县皆置。南宋临安府亦置。职掌仿工部。北宋大宗正司亦置，掌宗室外住屋宇修造之事，应办本司
官库名。宋徽宗大观 (1107—1110) 中置，掌收储发运司送到缗钱。官库名。见“元丰库”。
清代职役名。掌一图征催之役。见“都图”。