毡毯使
官名。五代始置。宋初属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转阶官。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗元丰(1078—1085)改制，改正七品。徽宗政和二年(1112)重定武阶官名，废。
官名。唐有毡坊使与毯坊使，五代时合为一职，称毡毯使。宋沿置，属东班诸司使，通常无职掌，仅作为官员迁转之阶。
官名。五代始置。宋初属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转阶官。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗元丰(1078—1085)改制，改正七品。徽宗政和二年(1112)重定武阶官名，废。
官名。唐有毡坊使与毯坊使，五代时合为一职，称毡毯使。宋沿置，属东班诸司使，通常无职掌，仅作为官员迁转之阶。
官名，汉置，掌黄门乐人。倡：乐人。《汉书·东方朔传》：“时有幸倡郭舍人，滑稽不穷，常侍左右……上令倡监榜舍人，舍人不胜痛。”注：“师古曰：幸倡，倡优之见幸遇者也。”官名。西汉黄门令所属，倡指倡优，见《
见“作坊使”。
官署名。即典设局，唐高祖武德 (618—626) 中置，长官为太子斋郎，太宗贞观元年(627) 改为典设局，长官改为太子典设郎。
见“焕章阁”。官名，宋孝宗淳熙十年（公元1188年）置。焕章阁是藏书的地方，内藏高宗御制。置学士、直学士、待制等官。学士为贴职，无职守、无所掌，只是一个荣誉性的虚衔，但有这种虚衔，可享受超官阶优待。学
官员升迁的方式之一。汉制，因积功久次而升迁者称为平迁。如儿宽为掌故， 功次补当阳长; 冯逡为美阳令， 功次， 迁长乐屯卫司马。自晋以后，主要官职均为士族所把持，选举除授均以门资谱牒为依据，凡属士族，均
见“通译官”。
官名。战国齐置。掌都邑行政的长官。《孙膑兵法·擒庞涓》： “孙子曰： ‘都大夫孰为不识事? ’“张震泽校理： “战国时各国多行郡县制”，“齐国不设郡，其县邑仍用旧称为都，其长官称都大夫”。
官名。辽朝置，为东京都虞候司长官。
官名。吐蕃官，亦称曩论充，置一人，与大相、副相、都护、内大相、内副相、整事大相、副整事、小整事共任国事。
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，分详刑、详谳、宣黄、分簿、奏表五案，掌奏劾命官、将校及大辟囚以下以疑请谳之事。