“秩宗”或“宗伯”之简称。主祭祀。传说舜时置。《尚书·舜典》： “咨伯，汝作秩宗。”孔颖达疏引正义： “此为官名”; “主郊庙之官，掌序鬼神尊卑，故以秩宗为名。”又称“宗伯”。春秋时鲁置。《国语·鲁语上》：“夏公弗忌为宗”，曰：“‘我为宗伯。’”又见《周礼·春官 ·序官》。
(1)春秋时的政治组织。其时卿大夫宗族之大者，联合数家成为一宗，以其中一家之长为其首领。大宗常能出兵力至数百乘。(2)官名。春秋时宗人亦称为宗， 其时以祝、宗、卜、史并称，反映了宗教官已经式微。参见“宗伯”。(3)清代西藏地方政区名。相当于内地的县，其地方政府亦称为宗，设营官以管理之，相当于内地的县长，故营官亦称为“宗琫”。宗多设于要隘及人口众多之地，筑堡垒以居。战时受驻藏大臣的命令，兼受马基戴琫的节制。
官名。三国魏置，四百石、九品，右尚方令之副贰。西晋沿置; 南朝宋置一员，南齐一员;梁隶少府卿，为右尚方署次官，流外三品勋位。北齐太府寺右尚方署置为次官，从九品上。隋朝沿置六员，正九品，炀帝大业三年 (
清户部的内部机构。掌收受、登记在京各衙门的来文，呈堂官画阅后分发各司办理。设满、汉司员各一人，由十四清吏司司员轮值。
官名。同“太士”。① 神职官员。一说殷朝置。《礼记·曲礼下》： “天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大祝、大史、大士、大卜”。郑玄注： “此盖殷时制也”，“大士以神仕者”。孔颖达疏： “主神之士。”②
官名。东汉隶五官中郎将，比六百石，无员，更直执戟，宿卫诸殿门，出充车骑，实为后备官员，以供选用。三国时吴仍置。官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比六百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书·百官
见“大都宣课提举司”。官署名。见“大都宣课提举司”。
禁军名。后周置，《五代会要·京城诸军》记后周广顺元年(公元951年)四月改侍卫马军为龙捷左右军，为禁军中的两军。
官名。西晋王国置。其中大国领兵千五百人，次国领兵二千人。南朝宋、齐沿置。
官名。清末内阁法制院属官。宣统三年(1911)五月设。位参事之下。无定员，视事之繁简酌置。分任本院法律法令之起草与审议。
官名。南宋孝宗淳熙三年 (1176) 置，为太史局伎术官阶官。
官名。(1)田曹参军。南齐都督府置此职，见《南齐书·百官志》。北魏亦置，《魏书·谷浑传》记谷颍为青州征东大将军广陵王羽府田曹参军。《魏书·官氏志》记永平二年(公元509年)因高肇奏省此职。北魏末复置。