官署名。① 明清太常寺所属办事机构。掌各坛庙祭祀事宜。明朝天坛、地坛、先农坛、朝日坛、夕月坛、帝王庙等各署均置奉祀一人，祀丞二人。清朝由太常寺汉寺丞总理，下设协律郎五人，赞礼十四人，司乐二十三人。各坛
君主授予臣下权力的方式之一。斧钺是杀戮的工具，先秦时代王赐予臣下以斧钺，象征王授予专杀戮的权力，西周、春秋时已形成制度。《左传·昭公十五年》载：“密须之鼓与其大路，文所以大蒐也。阙巩之甲，武所以克商也
明朝以皇帝传旨授予的官职。行于明宪宗成化间 (1465—1487)，文武僧道由此授官滥至数千。孝宗即位后尽予汰革。
官名。即河南牧。
宋朝诸府判官简称。
官名。明朝各道监察御史的合称。明初，于都察院下置监察御史，以各布政使司分别设置为道，初为十二道。永乐 (1403—1424) 中改为十四道。宣德十年 (1435) 罢原置交阯道，定为十三道，计有浙江、
唐府兵十六卫中的两卫。即“左右千牛卫”，见该条。
官署名。元朝置。秩从五品，掌收受弘州、大同等地岁办油面，供应内府及放支宫人宦者饮膳食物，隶宣徽院。置提点、大使各一员，副使二员。
即皇帝、天子。臣民对皇帝称“皇上”。陆机《皇太子宴元圃宣猷堂赋诗》：“皇上纂隆，经教弘道。”皇帝的称谓。陆机《皇太子宴元圃宣猷堂赋诗》：“皇上纂隆经教宏远。”
清朝吏部之铨选制度。凡实缺官员，犯过失而罪不至降级革职者，即饬令开去本职; 官位低者另候补委，官位高者另候简用。清代铨选制度中的一项规定。凡实缺官员，犯过失而罪不至降级革职者， 饬令开去本职; 官职低