顺天寺
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍称悯忠寺。明正统间改为崇福寺。清雍正十一年 (1733) 改为法源寺。
在今北京市宣武门外。原名悯惠寺。唐天宝年间史思明改名顺天寺。明正统七年(1442年)又改崇福寺。
即今河北宁晋县东北三十里大陆村镇。清同治《畿辅通志》卷55宁晋县图：东北有大陆村。
即曲沭城。在今江苏新沂市西。《梁书·武帝下》：普通五年(524)十月，裴邃等“攻魏建陵城，破之。辛已，又破曲木”。又作曲沐城。在今江苏省新沂市东南。南朝梁普通五年(524年)裴邃等攻魏，破曲木，即此。
一作许落市。在今湖北云梦县北十四里陈里村。《宋史·地理志》 德安府云梦县：“绍兴七年移治仵落市。十八年复旧。”在今湖北省云梦县北。南宋绍兴七至十八年(1137—1148)为云梦县治。
即今内蒙古辽河上游南支流老哈河。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》 裴松之注引《魏书》曰：“后檀石槐乃案行乌侯秦水，广袤数百里，淳不流，中有鱼而不能得。闻汗人善捕鱼，于是枟石槐东击汗国，得千余家，徙置乌
在今山西繁峙县北二十里。《方舆纪要》卷40繁峙县： 茹越山 “山下旧有茹越镇，亦曰茹越口，为戍守处”。
一名泥阳水。即今甘肃成县、徽县境内之洛河。《水经·漾水注》： “埿阳水北出埿谷，南径白石县东，而南入浊水。”
①在今北京市昌平县西南四里百泉庄。因多泉而名。《清一统志·顺天府二》：百泉“平地涌出，不可胜数，大者有三：一曰原泉，清深澈底;一曰黄泉，流沙浑漫;一曰响泉，其声似闸。然广宽俱不过丈许”。②又名百门泉、
在今河北献县西南。《方舆纪要》卷13献县“乐成废县”条下载：“今县西南十里曰乐寿岩，……大业十三年窦建德自号长乐王，都乐寿，其所居曰金城宫，亦在乐寿岩西，今湮废。”
民国时属西藏地方政府。治所即今西藏林周县北哈母 (洛麦)。
在今湖南平江县北七十五里。《方舆纪要》卷77平江县：回谢岭“巉岩峻拔，路出巴陵，行者病其险隘。正德中开凿，遂为通道”。