徐墩溪
即今福建建阳市南二十五里徐震溪。《方舆纪要》 卷97建阳县: 徐墩溪 “源出顺昌县接界之五峰山,流至此,可通舟楫。亦流合交溪”。
即今福建建阳市南二十五里徐震溪。《方舆纪要》 卷97建阳县: 徐墩溪 “源出顺昌县接界之五峰山,流至此,可通舟楫。亦流合交溪”。
在今浙江余杭市西南七十六里余杭镇南。宋《乾道临安志》 卷2: “南荡巡检司寨,在钱塘县界。”《方舆纪要》 卷90杭州府: 南荡 “地近南湖,宋绍兴三年置孳生马监于余杭南荡诸乡,乾道四年废南荡监,以田还
在今陕西永寿县北永平镇一带。《元和志》卷3永寿县: “武德二年分新平县南界,于今理北三十里永寿原西置永寿县,因原而名。”《寰宇记》卷31永寿县:“永寿原旧名广寿原,避隋炀帝讳改为永寿原。”
西汉元封二年(前109)置,属益州郡。治所在今云南昆明市东十余里。《华阳国志·南中志》:“汉武帝将军郭昌讨夷,平之,因名郭昌以威夷,孝章(原文误, 应为宣)时改为谷昌也。”刘琳《华阳国志校注》:“谷昌
元至元中置,属定远府。治所在今贵州麻江县北二里。明洪武十六年 (1383) 改置麻哈长官司。古县名。元至元年间置,治今贵州省麻江县。属顺元宣抚司。明时改麻哈州。
在今上海市金山县东南金山卫东。为滨海要地。民国 《江苏六十一县志》 金山县: “沿海一带,浅沙至金山嘴而尽,潮退时通船亦可到岸。”
又称夏群寺。在今青海化隆回族自治县西北查浦乡南。始建于元至正九年 (1349),藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴于至正二十三年 (1363) 曾在此出家。故该寺被称为格鲁派之源。
一名谷口山。在今河南洛阳市西南。《山海经·中山经 · 中次六经》: 廆山 “交觞之水出于其阳,而南流注于洛; 俞随之水出于其阴,而北流注于谷水”。
唐人称剑阁以南蜀中地区为剑外。杜甫 《闻官军收河南河北》 诗云: “剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳;” 《恨别》 诗云: “草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。”泛指今四川省剑门关以南地区。《资治通鉴》:
在今贵州石阡县南。《清一统志 ·石阡府》: 松坎关 “在府城南”。
明洪武二十四年(1391)置,属平越卫。治所即今贵州麻江县西乐坪乡。后改属麻哈州。清以后废。明洪武二十四年(1391年)置,治今贵州省麻江县西北乐平。属平越卫。弘治八年(1495年)改属麻哈州。清沿置