诗词屋>历史百科>历史典故>赤尔何如

赤尔何如

论语.先进》:“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?’……‘赤,尔何如?’对曰:‘非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。’”

子路、曾哲、冉有、公西华(即公西赤)陪孔子坐着。孔子说,不要因为我年纪比你们大一点,就恭敬得连说话都不敢站起来。你们说人家不了解你们的学问本领,假如人家知道的话,你们将拿什么去为社会服务呢?在子路、冉有回答之后,孔子又问道:“赤,你怎么样呢?”公西赤说想在宗庙祭祀或诸侯公盟时穿上礼服,戴上礼帽,做一个小小的赞礼人。此是公西赤的谦词,实际上他是想治理一个诸侯国,做大典中的主持人。后因以“赤尔何如”用为咏人怀有才能抱负之典。

元.王举之〔双调.折桂令〕《送友赴都》:“簿中书暂驻行车,白也无敌。赤尔何如。”此以李白、公西赤比喻友人的文才。


猜你喜欢

  • 驿使

    源见“陆凯传情”。借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驿使,月必称望舒,山水必称清晖。”【词语驿使】   汉语大词典:驿使

  • 映弩

    源见“杯弓蛇影”。形容心存疑虑,自相困扰。北周庾信《卧疾穷愁》诗:“留蛇常疾首,映弩屡惊心。”

  • 猿肠寸断

    晋.干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上,以示之。其母便搏(拍,打)颊向人,欲乞哀状,直谓(只是)口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之。猿母悲

  • 画荻和丸

    同“画荻丸熊”。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“像信陵君那样的人应该是有一位好的母亲的人……但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”见“画荻丸熊”。郭沫若《

  • 怀玉

    源见“和氏之璧”。喻满怀才学。明吴应箕《酬内》诗:“三别徒怀玉,十年空上书。”源见“怀璧为罪”。喻多财招祸。明李东阳《邯郸贾》诗:“匹夫怀玉尚不可,何怪贪儿死奇货。”源见“被褐怀玉”。谓怀抱仁德。南朝

  • 铜驼荆棘

    铜驼:铜铸的骆驼,古时设置在宫门的外面。铜驼被荆棘遮蔽。形容亡国后的凄凉、残破景象。索靖(239-303年),字幼安,敦煌(今甘肃敦煌)人。少时超凡绝俗,与乡人汜衷等四人并入太学,时称“敦煌五龙”。晋

  • 玉门生入

    源见“玉关人老”。指将帅从边地返回。清 王泽弘《送陈心简之辽东》诗:“才道玉门生入稳,谁知铁岭放归难?”

  • 涉血友于

    参见:朱鲔涉血

  • 王者无外

    王者:古指天子。外:外国,古指诸侯国。 天子是诸侯共主,所有诸侯国的土地都归天子管辖,故不存在视诸侯国为外国的问题。 旧指天下为一家。语出《公羊传.僖公二十四年》:“冬,天王出居于郑。王者无外,此

  • 鹪蚊

    源见“鹪巢蚊睫”。指鹪螟与蚊虫。比喻极微小的东西。唐骆宾王《上兖州崔长史启》:“宾王瓶筲小器,鹪蚊末才。”【词语鹪蚊】   汉语大词典:鹪蚊