诗词屋>历史百科>历史典故>观于海者难为水,游于圣门难为言

观于海者难为水,游于圣门难为言

看过海洋的人,别的水就看不上眼了;曾在圣人门下学习过的人,别的议论也就难于吸引他了。 比喻见多识广,眼界自高。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘孔子登东山而小鲁,登泰山而小天小,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。’”《儿女英雄传》三九回:“我还带你到一个地方儿去见一个人,保管这个人准投你的缘;这个地方儿也对你的劲。这正是:观于海者难为水,游于圣门难为言。”也单引〔观于海者难为水〕《镜花缘》八回:“行了几日,到了大洋。唐敖四围眺望,眼界为之一宽,真是‘观于海者难为水’,心中甚喜。”《儿女英雄传》一五回:“纵说是九兄,你观于海者难为水,就怕小弟说的这个人,老哥哥也不看小她不起。”


猜你喜欢

  • 生死相依

    无论是生还是死都永不分离;或彼此生死与共,互相依存。形容感情或友谊极其深厚。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起,休戚与共,生死相依,为战胜共同

  • 鱼水乐

    同“鱼水契”。陈子范《狂吟》诗之二:“忍说君臣鱼水乐,匈奴不是霸王才。”

  • 溱洧赠

    《诗经.郑风.溱洧》:“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。女曰观乎,士曰既且。且往观乎,洧之外,洵汙且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”《诗经.郑风.溱洧》描述青年男女在溱洧河边游玩,互赠芍药以

  • 倒餐甘蔗

    源见“渐入佳境”。喻境遇越来越好。宋戴复古《客游》诗:“倒餐甘蔗入佳境,昼着锦衣归故乡。”

  • 乞鹅炙

    《晋书.刘毅传》、《南史.庾悦传》载:晋刘毅家在京口,初酷贫,尝与朋友向江州刺史庾悦借东堂共射,悦不许。众皆避去,唯毅留射如故。时庾悦食鹅,毅曰:“身今年未得子鹅,岂能以残炙见惠。”悦又不答,毅常衔之

  • 牛吼地

    《翻译名义集.数量》:“拘卢舍,此云五百弓,亦云一牛吼地,谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里,《杂宝藏》云五里。”牛吼声所传到的距离,谓之“牛吼地”。有说是二里,有说是五里。后泛指十里之内。

  • 邓林杖

    源见“夸父逐日”。泛指树林。景耀月《述怀》诗之一:“力士驱日月,迟此邓林杖。”

  • 吹火照书

    五代.后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷下“吹火照书”:“苏颋(字廷硕,唐时武功人,幼敏悟,举进士及第,与张说并以文章著称,累官同平章事,封许国公)少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,又患无灯

  • 陶朱翁

    同“陶朱公”。《花月痕》四五回:“碧桃说道:‘你如今富贵极了,只是依人,自来是没结果呢……金陵守得住,我且霸住一方。金陵守不住,我便做个陶朱翁,你道好不好呢?’”【词语陶朱翁】   汉语大词典:陶朱翁

  • 遗表不死

    三国.蜀.诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆覩也。”《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“…相持百余日。其年八月,亮疾病,死于军,明年五十四。……”三国时,蜀相诸葛亮在《