诗词屋>历史百科>历史典故>祭神如神在

祭神如神在

祭神就像神真在面前。 旧时形容祭神时的虔敬心理。语出《论语.八佾》:“祭如在,祭神如神在。”《三国志.魏志.武帝纪》裴松之注引《魏书》:“又临祭就洗,以手拟水而不盥。夫盥以洁为敬。未闻拟而不盥之礼,且祭神如神在,故吾亲受水而盥也。”


主谓 祭祀神灵时,就好像神灵真实存在那样。形容待人处事非常虔诚。《儿女英雄传》36回:“安老爷此时已经是满面的~的神情。”△褒义。多用于写待人接物的虔诚态度。→赤诚相待 ↔虚情假意


【词语祭神如神在】  成语:祭神如神在汉语词典:祭神如神在

猜你喜欢

  • 胡嫔争樗

    胡嫔,晋武帝时大将军胡奋之女。《晋书.后妃.胡贵嫔传》:“然芳最蒙爱幸,殆有专房之宠焉,侍御服饰亚于皇后。帝尝与之樗蒲,争矢,遂伤上指。帝怒曰:‘此固将种也!’芳对曰:‘北伐公孙,西距诸葛,非将种而何

  • 高鸿避弋

    源见“鸿飞冥冥”。喻指远走高飞。宋杨亿《因人话建溪旧居》诗:“经年已结南枝恋,更羡高鸿避弋飞。”

  • 虎狼都

    《史记.苏秦传》:“夫秦,虎狼之国也,有吞天下之心。”战国游说家苏秦曾说秦国是“虎狼之国”,意谓有吞并天下之心。后以“虎狼都”代指秦国旧地。唐.杜甫《行次昭陵》:“谶归龙凤质,威定虎狼都。”

  • 鱼羹宋嫂

    周密《武林旧事.西湖游幸》:“……小舟时有宣唤赐予如宋五嫂鱼羹,尝经御赏,人所共趋,遂成富媪。朱静佳六言诗云:‘柳下白头钓首,不知生长何年?前度君王游幸,卖鱼收得金钱。’……”北宋时汴京酒店的宋五嫂善

  • 白头如新

    《史记.邹阳传》:“谚曰:有白头如新,倾盖如故。何则?知与不知也。”《索隐》案:服虔云“人不相知,自初交至白头,犹如新也。”白头,指老年人,由幼至老,形容相交时间很长;如新,被此并不真正了解,如同新交

  • 一饭师

    《维摩诘所说经》:“一景者,世间分段之食也。若能于此一食,了达三谛,即成洁食,然后运平等心,上供诸佛,中奉圣贤,下及六道,等施无别,经云以一食施切。”中国古代佛教徒一日只吃一餐,故意以此修行自苦。后常

  • 吉人之辞寡

    吉人:善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易.系辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”孔颖达疏:“以其吉善辞直,故辞寡也;以其烦躁,故其辞多也。”《晋书.王羲之传.附子献之

  • 尨眉皓发

    眉毛黑白相杂而发已全白,指老人。尨( ㄇㄤˊ máng 茫):花白。《文选.张衡.思玄赋》:“尉尨眉而郎潜兮,逮三叶而遘武。”李善注引《汉武故事》:“颜驷,不知何许人,汉文帝时为郎。至武帝,尝辇过

  • 枕干尝胆

    源见“不共戴天”、“卧薪尝胆”。形容怨恨极深,复仇心切。唐白居易《田布赠右仆射制》:“镇阳之乱,弘正殁焉。而布枕干尝胆,誓报冤耻。”

  • 妆半

    源见“徐妃半面妆”。指徐妃为半面之妆,形容奇特美妙。宋苏轼《新渡寺席上次赵景贶等韵》:“神屠不目全,妙颊惟妆半。”