旧题汉．刘向《列仙传．邛疏》：“邛疏者，周封史也。能行气炼形，煮石髓而服之，谓之‘石钟乳’。”晋．葛洪《神仙传．王烈》：“王烈者，字长休，邯郸人也，……叔夜甚敬爱之，数数就学。……烈独之太行山中，忽闻山东崩，地殷殷如雷声。烈不知何等，往视之，乃见山破石裂数百丈，两畔皆是青石，石中有一穴，口阔尺许，中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之，须臾成石，如投热蜡之状，随手坚凝，气如粳米饭，嚼之亦然。烈合数丸如桃大，用携少许归。乃与叔夜曰：‘吾得异物。’叔夜甚喜，取而视之，已成青石，击之??如铜声。叔夜即与烈往视之，断山已复如故。……按：《神仙经》云：‘神山五百年辄开，其中石髓出，得而服之，寿与天相毕。’”
石髓，即石钟乳，可入药。古代道家认为，人服食石髓可以长生不死。后用为咏服食成仙之典。
唐．王勃《观内怀仙》：“琼浆犹类乳，石髓尚如泥。”唐．刘禹锡《桃源行》诗：“筵盖石髓劝客食，灯爇松脂留客宿。”（《刘梦得集》卷八）
廊庙：殿下屋和太庙。旧时指代朝廷。 建筑廊庙的木材，并非一棵大树的枝干。 比喻建国大业，须得众人之力。语出《慎子．知忠》：“故廊庙之材盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”《汉书．娄敬、叔孙
同“共被同寝”。唐卢纶《送马尚书郎君侍从归觐太原》诗：“遥想称觞后，唯当共被眠。”
源见“红叶题诗”。借指以书传情。明王玉峰《焚香记．议亲》：“书传青鸟叶题红，秦 晋殷勤两意通。”
同“剑埋丰城”。明 吾丘瑞《运甓记．辞亲赴任》：“小生席珍待聘，藏器须时，争奈尘埋，未逢鉴识，譬之剑沉丰狱，骥伏盐车。”
见〔兔起鹘落，少纵即逝〕。见“少纵即逝”。卧龙生《玉剑香车》：“于是就这～的瞬间，羌笛之声突变惨厉，阵式已转动起来。”【词语稍纵即逝】 成语：稍纵即逝汉语大词典：稍纵即逝
同“挥戈回日”。朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。”见“挥戈回日”。朱德《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。”【词语挥戈退日】 成语：挥戈退日汉语大词典：挥戈退日
悠悠：遥远。苍天：青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗．王风．黍离》：“悠悠苍天，此何人哉？”同书《唐风．鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有所？”《梁书．敬帝纪．论》：“太宗聪
源见“举一反三”。谓举一端为例。意在使人触类旁通。唐杜甫《壮游》诗：“举隅见烦费，引古惜兴亡。”【词语举隅】 汉语大词典：举隅
《急救篇》卷一：“石敢当。”颜师古注：“卫有石碏、石买、石恶，郑有石癸、石楚、石制，皆为石氏……敢当，言所当无敌也。”又宋王象之《舆地碑记目》卷四：“庆历中，张纬宰莆石，再新县治，得一石铭，其文曰：‘
汉．王符《潜夫论．班禄》（卷四）：“君以臣为基，然后高能可崇也；马肥，然后远能可致也。人君不务此而欲致太平，此犹薄趾而望高墙，骥瘠而责远道，其不可得也，必矣！”原意是君主要以群臣为基础，然后可以创建大