枯：干。 海水干了，最终还能见底，可人就是死了，也不知他怀的什么心。 表示人心难测。语出唐．杜荀鹤《感遇》：“大海波涛浅，小人方寸深，海枯终见底，人死不知心。”《封神演义》二一回：“自古人心难测，面从背违，知外而不知内，知内而不知心，正所谓‘海枯终见底，人死不知心’。”也单引〔人死不知心〕。元．关汉卿《望江亭》二折：“常言道：人死不知心。则他这海深也须见底，多管是前妻将书至，知他娶了新妻。他心儿里悔，悔，你做的个弃旧怜新。”
见〔临事而惧，好谋而成〕。偏正 通过深思熟虑办好事情。语出《论语·述而》：“必也临事而惧，好谋而成者也。”《旧唐书·李光进等传论》：“古所谓名将者，不必蒙轮拔距之材，拉虎批熊之力，要以义终始，～。”△
《左传．襄公二十九年》：“吴公子札来聘……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。’为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：‘美哉！忧而不困也。吾闻卫康叔、武公
同“敢怒而不敢言”。宋邓牧《伯牙琴．吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。”并列怨，怨恨，极不满。内心怨恨或不满，但不敢说出。宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，
犹言头破血流。清 蒲松龄《聊斋志异．爱奴》：“岁杪，携珠盘至。生勃然忿极，姑听其算。翁又以途中日尽归于西，生不受，拨珠归东。两争不决，操戈相向，两人破头烂额而赴公庭焉。”并列 打破头额。语出《聊斋志异
源见“换鹅书”。指王羲之。借指王姓的人。明李梦阳《逢郏王子》诗：“岂如题凤侣？疑是好鹅宾。”
《孟子．公孙丑上》：“虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉！”袒裼（tǎnxī）：露臂，指脱去上衣，露出内衣。裸裎（luǒchéng）：裸露身体。“袒裼裸裎”，意谓赤身露体。形容极其粗野无礼。宋．陈亮《送叔
源见“青藜照阁”。借指勤学苦读。清钱谦益《棹歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图》诗：“卯金之子有文章，太乙燃藜下取将。”【典源】 晋·王嘉《拾遗记》卷六：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃 (tan)
《诗．大雅．既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”后以“锡类”谓以善施及众人。南朝 梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是
同“烟霞痼疾”。元潘音《反北山嘲》诗：“烟霞成痼癖，声价藉巢 由。”清蒋敦复《买陂塘．?堀幽居图为雨生都督题》词：“看风月情怀，烟霞痼癖，高卧此林坞。”
见“条脱”条。【词语条达】 汉语大词典：条达