源见“蓝桥”。借指男子求婚。《聊斋志异．辛十四娘》：“云英如有意，亲为捣玄霜。”
听到钟声才知道山里藏有寺庙。船已靠岸才知道大水隔断村庄。 后常用以比喻见事太迟。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“村落人家不足论，不如古庙且安存。闻钟始觉山藏寺，到岸方知水隔村。”《警世通言．小夫人
同“归去来”。清秋瑾《题松鹤图》诗：“角巾羽扇旧谈兵，笑赋归来薄宦情。”【词语归来】 汉语大词典：归来
唐岑参《喜韩樽相过》诗：“三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。”后以“春老”谓晚春。宋欧阳修《仙意》诗：“沧海风高愁燕远，扶桑春老记蚕眠。”【词语春老】 汉语大词典：春老
源见“骑箕尾”。指商代贤士傅说。元冯子振《鹦鹉曲．黄阁清风》曲：“箕尾傅说商岩住，空桑子伊尹无父。”
《楚辞》汉淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋。”见萋萋芳草，而思未归的王孙。后因以“芳草”为怀念友人的典故。唐．王维《送权二诗》：“芳草空隐处，白云系故岑。”杜牧《送友人游湖南诗》：“山密
同“颜舌”。元吴师道《吴礼部诗话》：“身北冠自南，血碧心肯化。颜钩凛忠劲，杜诗蔚骚雅。”【词语颜钩】 汉语大词典：颜钩
《诗．郑风．溱洧》：“士与女，方秉蕑兮。”又：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”毛传：“蕑，兰也；勺药，香草。”勺药，即芍药。采兰赠芍，指男女之间相互馈赠以示相爱。清．吴敬梓《儒林外史》三四回：“怪
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
汉代班固《汉书．外戚传上》：“孝武钩弋赵婕妤，昭帝母也，家在河间。武帝巡狩，过河间，望气者言此有奇女。天子亟使使召之。既至，女两手皆拳，上自披之，手即时伸，由是得幸，号‘拳夫人’。……进为婕妤，居钩弋