汉.刘向《列仙传.负局者》:“负局先生者,不知何许人也,语似燕、代间人,常负磨镜局,徇吴市中,炫磨镜。一钱磨之。”局,指镜箱。负局,即谓背着镜箱磨镜。“负局人”是隐于磨镜业的仙人,又称“负局仙”,见《
唐.房玄龄等撰《晋书.庾亮传》:“……峻遂与祖约举兵反。温峤闻峻不受诏,便欲下卫京都,三吴又欲起义兵,亮并不听,而报峤书曰:‘吾忧西陲过于历阳,足下无过雷池一步也。’”庾亮在东晋王朝掌握实权时,派温峤
同“隍鹿”。黄澜《赫德铜像歌》:“十要事误隍中鹿,七命雄麾殿下旄。”
《汉书.兒宽传》:“兒宽,千乘人也。治《尚书》,事欧阳生。以郡国选诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵,其精如此。”《三国志.魏书.常林传》、《晋书.皇甫谧传》亦
南朝 宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“王太尉云:‘郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。’”后因以“口如悬河”形容人能言善辩,滔滔不绝。《警世通言.钝秀才一朝交泰》:“德称口如悬河,宾主颇也得合。”见“口若悬
同“凤求凰”。宋贺铸《凤求凰》词:“南薰难销幽恨,金徽上,殷勤彩凤求凰。”
《战国策.秦策四》载:战国时,齐、韩、魏攻秦,昭王割三城以求和,且曰:“宁亡三城而悔,无危咸阳而悔也。”又宋陆游《跋李庄简公家书》:“〔李光〕每言秦氏(秦桧),必曰‘咸阳’。愤切慨慷,形于色辞。”南宋
时:时令。也指时代。消息:消长,增减,变化。 随时令而增减。也指随时代而变化。语出《易.丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎,况于鬼神乎?”《庄子.盗跖》:“面观四方,与时消息
《论语.子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”不舍昼夜就是不论白天黑夜,日以继夜地进行,表示利用一切时间,不分昼夜地工作、学习。汉.崔瑗《河间相张平子碑》:“君天资濬哲,敏而好学,如川之逝,不
源见“三倒”。比喻善议论,令人叹服。宋陆游《自嘲》诗:“可怜对客犹自矜,谈道能令君绝倒。”