智欲圆而行欲方
智虑要圆通灵活,行为要方正严格。《淮南子.主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。”又:“智欲圆者,环复转运,终始无端,旁流四达,渊泉不竭,万物并兴,莫不响应也。行欲方者,直立而不挠,素白而不污,穷不易操,通不肆志。”又:“智圆者,无不知也;行方者,有不为也。”
智虑要圆通灵活,行为要方正严格。《淮南子.主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。”又:“智欲圆者,环复转运,终始无端,旁流四达,渊泉不竭,万物并兴,莫不响应也。行欲方者,直立而不挠,素白而不污,穷不易操,通不肆志。”又:“智圆者,无不知也;行方者,有不为也。”
古时驱逐疫鬼和出丧时在前开路的神象,俗名险道神,有四只眼睛,形象可怖。《周礼.夏官.方相氏》:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫。”《北史.樊逊传》:“行遇轜车,
源见“倚马才”。形容文思敏捷,为文一挥而就。宋张孝祥《诸公分韵蹑冒顿之区落》:“横槊能赋诗,下马具檄草。”
《诗.王风.采葛序》:“《采葛》,惧谗也。”后因以“采葛”为畏惧或避免谗言之典。北周庾信《拟咏怀》之二一:“倏忽市朝变,苍茫人事非。避谗犹采葛,忘情遂食薇。”【词语采葛】 汉语大词典:采葛
源见“东郭履”。形容穷困潦倒。清黄宗羲《谢陈介眉代辞博学宏儒书》:“破琴侍帚,穿屦行雪中,百方以博巨公一日之知,然而有得有不得。”
同“摊书傲百城”。清 俞明震《岁暮园居杂感》诗之三:“对局搜残劫,摊书拥百城。”【词语摊书拥百城】 成语:摊书拥百城汉语大词典:摊书拥百城
《太平御览》卷四〇〇引《三国志.蜀书》曰:“魏延字文长,义阳人。延梦头上生角,以问占梦赵直,直诈延曰:‘夫麒麟有角而不用,此不战而贼自破之象也。’退而告人曰:‘角之为字,刀下用也(下原作不,误),头上
同“兔三窟”。唐杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰赋诗》之一:“鹏碍九天须却避,兔藏三窟莫深忧。”
宁肯万死,不求一生。 意谓抱定必死决心。语出汉.司马迁《报任安书》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。”汉.刘向《新序.杂事》:“所使皆趋汤火、蹈白刃,出万死不顾一生之难。”唐.李白
同“昼锦荣归”。唐储光羲《陆著作挽歌》:“昔为昼锦游,今成逝川路。”
《庄子.庚桑楚》:“老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山……居三年,畏垒大穰。畏垒之民相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余。庶几其圣人乎?’”老聃的弟子庚桑