斗龙
《左传.昭公十九年》:“郑大水,龙斗于时门之外洧渊。国人请为禁焉,子产弗许,曰:‘我斗,龙不我觌也。龙斗,我独何觌焉?禳之,则彼其室也。吾无求于龙,龙亦无求于我。’乃止也。”晋.杜预注:“时门,郑城门也。”
春秋时,郑国城门外有洧渊,赶上发大水,有人见龙斗其中。后用为咏郑地之典。
唐.韩愈《此日足可惜赠张籍》诗:“甲午憩时门,临泉窥斗龙。”
《左传.昭公十九年》:“郑大水,龙斗于时门之外洧渊。国人请为禁焉,子产弗许,曰:‘我斗,龙不我觌也。龙斗,我独何觌焉?禳之,则彼其室也。吾无求于龙,龙亦无求于我。’乃止也。”晋.杜预注:“时门,郑城门也。”
春秋时,郑国城门外有洧渊,赶上发大水,有人见龙斗其中。后用为咏郑地之典。
唐.韩愈《此日足可惜赠张籍》诗:“甲午憩时门,临泉窥斗龙。”
源见“匕鬯”。又《易.序卦》:“主器者莫若长子,故受之以《震》。”古代国君的长子主宗庙祭器,因以称太子为“主器”。南朝梁简文帝《蒙华林园戒诗》:“执珪守藩国,主器作元贞。”《东周列国志》九回:“今君内
源见“羿射九日”。借指为民除去祸害。清顾炎武《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。”
同“蹈虎尾”。清李渔《玉搔头.止兵》:“批鳞不怒,反加锡命之荣;蹈虎无虞,复遂请缨之愿。”【词语蹈虎】 汉语大词典:蹈虎
源见“楚材晋用”。指楚地人才。亦泛指南方人才。《晋书.陆机陆云传论》:“观夫陆机、陆云,实荆 衡之杞梓,挺珪璋于秀实,驰英华于早年。”偏正 生长在荆、衡地方的优良树木。比喻南方才能出众的人。《晋书·陆
同“子猷佳兴”。宋梅尧臣《西湖对雪》诗:“无惭子猷兴,都尽剡溪间。”
源见“山阳笛”。表示感旧伤逝之情。清袁枚《题沈凡民兰亭卷子》诗之一:“酒杯白社秋来忆,玉笛山阳雨后听。”
《历代名画记》卷九:“姜皎,上邦人。善画鹰鸟。玄宗在藩时为尚衣奉御。即位,累官至太常卿,封楚国公。”《嘉庆四川通志》卷二十《舆地志.山川》十一:“绵州直隶州:无功滩,在城南。明皇入蜀,从官太常卿姜皎画
源见“荀令伤神”。指为妻殉情的荀粲。景定成《杂忆十绝》之六:“殉情奉倩空千古,愁绝安仁只悼亡。”
按照礼法,只听说学生来就老师受业,没听说老师去就学生授业。 古代表示尊师重道。语出《礼记.曲礼上》:“礼闻来学,不闻往教。”孔颖达疏:“凡学之法,当就其师处北面伏膺;不可以屈师亲来就己。”《韩诗外传
《三国志.魏书.王凌传》:“王凌字彦云,太原祁人也。……(王)凌、(令狐)愚密协计,谓齐王不任天位,楚王彪长而才,欲迎立彪都许昌。……(司马)宣王将中军乘水道讨凌,……凌自知势穷,乃乘船单出迎宣王,…