诗词屋>历史百科>历史典故>斗筲小器

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  • 由博返约

    《孟子.离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”赵岐注:“不尽知,则不能要言之。”后因以“由博返约”指学成广博之后,更撮其精要,复而归于简约。清袁枚《随园诗话》卷五:“老年之诗多简练者,皆由博返约之

  • 书裙

    《南史.羊欣传》:“欣少静默,无竞于人,美言笑,善容止。泛览经籍,尤长隶书。父不疑为乌程令,欣年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。欣尝夏月著新绢裙昼寝,献之入县见之,书裙数幅而去。欣书本工,因此弥善

  • 望履

    《庄子.盗跖》:“孔子复通曰:‘丘得幸于季,愿望履幕下。”陆德明释文:“司马本‘幕’作‘綦’,云:言视不敢望跖面,望履结而还也。”后因以“望履”为谒见的谦词。宋陆游《投梁参政》诗:“袖诗扣东府,再拜求

  • 斧资

    源见“资斧”。旅费。清 黄六鸿《福惠全书.莅任》:“但未宜漠置弗问,任厥淹留,斧资告竭,进退维艰。”【词语斧资】   汉语大词典:斧资

  • 从事到齐

    同“从事到青州”。宋陆游《谢郭希吕送石洞酒》诗:“从事今朝真到齐,春和盎盎却秋凄。”

  • 现身说法

    谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》: “敬亭才出阮家,不肯别投主人,故此现身说法。” ●《楞严经》卷六: “我于彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》:

  • 椿寿

    同“椿年”。晋庾阐《采药诗》:“椿寿自有极,槿花何用疑?”唐杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“但求椿寿永,莫虑杞天崩。”【词语椿寿】   汉语大词典:椿寿

  • 无下箸处

    箸:筷子。吃饭没有下筷子的地方。形容生活极其奢侈,对饮食百般挑剔。典出晋人何曾之事迹。何曾(199-278年),字颖考,陈国阳夏(今河南太康)人。出身世家大族,曹魏时官至司徒,曾参加司马懿和曹爽争权及

  • 生三之气

    《老子》:“道生一,一生二,二生三。”后因以“生三之气”指天地阴阳。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》:“散淳一之根,潜分步骤;鼓生三之气,以制寰瀛。”

  • 纶告

    同“纶诰”。《宋史.礼志十四》:“公主受封,降制有册命之文,多不行礼,惟以纶告进内。”【词语纶告】   汉语大词典:纶告