元秦简夫《古今杂剧．东堂老》：“便好道，恭敬不如从命，他是个有病的人，我依着他则便了。”元．王实甫《西厢记》二本三折：“先生休作谦，夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’，休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊不如遵从命令。清．文康《儿女英雄传》十四回：“姑奶奶，既老爷这等吩咐，恭敬不如从命，毕竟侍候坐下好说话。”
主谓 与其态度恭敬谦逊倒不如听从人家的意见。后常用表示接受他人款待或馈赠的应酬话语。宋·赞宁《笋谱·杂说》：“姑一日岁暮而索笋羹，妇答即煮供上。妯娌问之曰：‘今腊月中，何处求笋?’……姑闻而后悔，倍怜新妇。故又谚曰：‘～，受训莫如从顺’。”李民发《闹市附近的小院》：“娘家弟弟和咋呼嫂争、劝、求，都没能使菩萨婶回心转意。～，他们只好把她送回那所寂静的小院。”△褒义。用于顺从、遵从。
源见“细柳营”。指训练有素的精兵。唐 清江《早发陕州途中赠严秘书》诗：“未尽交河虏，犹屯细柳兵。”
好多天心情不愉快，多用于离别。南朝宋刘义庆《世说新语．言语》：“谢太傅语右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄数日恶。’”谢太傅：谢安。右军：王羲之。【词语数日恶】 汉语大词典：数日恶
源见“广武叹”。慨叹世无英雄，使庸人得志。唐李白《登广武古战场怀古》诗：“沈湎呼竖子，狂言非至公。抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。”
唐白居易《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少阅诗筒。”自注：“此在杭州，两浙唱和诗赠答，于筒中递来往。”唐 潘远《纪闻谈》载：元稹在浙东做官，白居易在苏州做官，以竹筒装唱和诗，由驿使传送。后以“诗筒
同“登龙门”。唐李商隐《五言述德抒情诗》：“登门惭后至，置驿恐虚迎。”【词语登门】 汉语大词典：登门
宋．范致明《岳阳风土记》：“白鹤老松，古木精也。李观守贺州，有道人陈某，自云一百三十六岁，因言及吕洞宾曰：‘近在南岳见之。吕云过岳阳日憩城南古松阴，有人自杪而下，来相揖曰：“某非山精木魅，故能识先生，
源见“陶令秫”。形容嗜酒好饮，超脱免俗。宋张炎《蝶恋花．邵平种瓜》词：“秦地瓜分侯已故，不学渊明种秫辞归去。”
不虚报美好的，不隐瞒丑恶的。 表示记事符合实际。语出《汉书．司马迁传赞》：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”宋．张咏《益州重修公署记》：“稽事理，合化元，不虚美，不隐恶，文成笔端，动即
《新唐书》卷一《高祖》：“副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅见兵大集，疑有变，谋因祷雨晋祠以图高祖。高祖觉之，乃阴为备。……遂杀之以起兵。”唐高祖李渊为太原留守时，募兵欲反隋，被随将王威、高君雅察觉，
同“吴市吹箫”。唐虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”瞿秋白《乱弹．世纪末的悲哀》：“即使不幸谪出了象牙塔和水晶宫，也还会吹箫吴市，做个风雅乞丐。”述补 吴市，吴都的街市。在街头乞讨或