同“潘安白发”。清金农《寄盛上舍》诗之二：“里中词客惟汝，苦调潘郎鬓丝。”【词语潘郎鬓丝】 汉语大词典：潘郎鬓丝
《东观汉记．梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也！’灭灶更燃火。”明．何良俊《世说新语补》卷一《德行》亦载此事。汉时人梁鸿孤高固执，平时不愿苟
《论语．公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣。’”谓反复思考，然后行动。元关汉卿《救风尘》一折：“你也合三思而行，再思可矣。”见“三思而后行”。《水浒传》67回：“林冲谏道：‘兄长，
《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。”谓居贫而不惜珍贵之物换酒欢饮。后遂以形容情谊至厚，相爱至深。宋苏轼《次韵孔常父送张天觉》诗：“送君应典
源见“空弦落雁”。喻受过打击者害怕再受重创。清文廷式《广谪仙怨》词：“相臣狡兔求窟，国论伤禽畏弦。”
《晋书．庾亮传》：“会寇陷邾城，毛宝赴水而死。亮陈谢，自贬三等，行安西将军。……亮自邾城陷没，忧慨发疾。会王导薨。征亮为司徒、扬州刺史，录尚书事，又固辞。”东晋重臣庾亮，因军事失利，邾城陷落，忧慨发病
《书．洪范》：“天乃锡禹《洪范》九畴，彝伦攸叙。”孔传：“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类常道。”后遂以“龟畴”指治理天下的大法。明张居正《贺灵雨应祈表》一：“
而：用同“之”。 一个人说得多做得少是可耻的。语出《论语．宪问》：“子曰：‘君子耻其言而过其行’。”杨伯峻泽注：“而，用法同‘之’，说详《词诠》。皇侃所据本、日本足利本，这一‘而’字都作‘之’。”明
源见“三槐九棘”。三公的官署或宅第。宋柳永《永遇乐》词之二：“棠郊成政，槐府登贤，非久定须归去。”宋万俟咏《三台．清明应制》词：“清明看，汉宫传蜡炬，散翠烟，飞入槐府。”【词语槐府】 汉语大词典：
源见“橘化为枳”。借指改变了环境而变质的事物。叶圣陶《穷愁》：“无如工厂之制，昌于西土，殆如逾淮之橘，迁地弗良。”偏正 比喻易地而变质的事物。叶圣陶《穷愁》：“无如工厂之制，昌于西土，殆如～，迁地弗良