爱好学习，并能深入思考，心中领会了书中的旨意。 形容人善于读书。语出《史记．五帝本纪》：“书缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”清．袁枚《随园诗话补遗》卷三：“盖诗境甚宽，诗情甚活，总在乎好学深思，心知其意。”《量守庐学记．殷孟伦〈忆量守师〉》：“如先生经常讲到的‘好学深思，心知其意’和‘多闻阙疑，慎言其余’，确实是治学的金石良言。”也单引 ① 〔好学深思〕。清．王鸣盛《〈屈骚指掌〉序》：“（胡）质余洵所谓好学深思，多闻博物之君子矣。”《聊斋志异．何仙》：“有乐陵李忭，固好学深思之士。”
药笼：储藏药材的器物。比喻储备的人材。见狄仁杰与元行冲事迹。参见“斗南一人”、“旁观者清”条。元行冲甚为狄仁杰器重，他曾经对狄仁杰说：“下级对于上级来说，就好像富贵之家储存的各种各样物资以备用。您门下
同“臧穀亡羊”。明袁宏道《感兴》诗：“生前秦 项鹿，死后臧 穀羊。”
源见“闻韶忘味”。形容沉醉于美妙的音乐声中。宋辛弃疾《念奴娇》词：“绕梁声在，为伊忘味三月。”
宋．范成大《石湖集》卷三十《腊月村田乐府．序卖痴呆词》云：“吴俗分岁罢，小儿绕街呼云：‘卖汝痴！卖汝呆！’”其词云：“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。小儿呼叫走长夜，云有痴呆召人买。二物于人谁独无，就
见“恃才矜己”。郭沫若《从诗人节说到屈原是否是弄臣》：“有人说：屈原那样的人根本值不得纪念的，～，诽谤当道，而终于独善其身，消极自杀，这样狂诞偏激的人，在我们目前的中国根本不需要。”【词语恃才扬己】
《礼记．丧大记》：“君殡用輴，攒至于上，毕涂屋。”后以“殡攒”指别作屋舍停放灵柩，以待迁葬。宋 庄季裕《鸡肋编》卷上：“如士旅力稍厚者，棺率朱漆，又信时日，下葬尝远，且惜殡攒之费，多停柩其家，亦不设涂
源见“陆凯传情”。借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。”【词语驿使】 汉语大词典：驿使
同“蕴匵”。宋叶绍翁《四朝闻见录．布衣入馆》：“尔学有师承，亲闻道要，蕴椟既久，声实自彰。”【词语蕴椟】 汉语大词典：蕴椟
《旧唐书．方伎传．神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以获国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”北魏时，达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗，以僧迦梨衣，即金襕的袈裟。后世
《三国志．魏书．管宁传》：“管宁字幼安，长八尺，美须眉。天下大乱，闻公孙度令行于海外，遂与原（邴原）及平原王烈等至于辽东。度虚馆以候之。既往见度，乃庐于山谷。”《文选》卷三〇唐．李善注引晋．皇甫谧《高