头痛炙头，脚痛炙脚
《朱子语类》卷一一四：“今学者亦多来求病根，某向他说头痛炙头，脚痛炙脚，病在这上，只治这上便了，更别求甚病根也。”
炙：熏灼。意谓针对疼痛部位医治，不必追究病根。
明．张居正《与张新斋计不许东虏款贡》：“语曰；‘头痛治头，足痛治足。’今虏祸方中于辽，辽以一镇当全虏之势，病在足之时矣。不急治之，且将为一身忧。”
《朱子语类》卷一一四：“今学者亦多来求病根，某向他说头痛炙头，脚痛炙脚，病在这上，只治这上便了，更别求甚病根也。”
炙：熏灼。意谓针对疼痛部位医治，不必追究病根。
明．张居正《与张新斋计不许东虏款贡》：“语曰；‘头痛治头，足痛治足。’今虏祸方中于辽，辽以一镇当全虏之势，病在足之时矣。不急治之，且将为一身忧。”
源见“乞鹅炙”。形容英雄或贵人尚未发迹，生活困窘。唐李商隐《为盐州刺史奉举李孚判官状》：“京口刘生，方思鹅炙；洛阳 苏子，已弊貂裘。”
硬装笑脸，委曲求全以顺从于人。《楚辞．卜居》：“宁超然高举以保真乎？将哫訾栗斯、喔咿嚅儿以事妇人乎？”哫（ ㄗㄨˊ zú 足）訾（ ㄗˇ zǐ 子）：阿谀奉承。栗斯：戒惧的样子。一作“粟斯”。
《诗经．鲁颂．閟宫》：“三寿作朋，如冈如陵。”《左传．昭公三年》：“三老冻馁。”晋．杜预注：“三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上，不见养遇。”“三寿”为古人所指高寿的三个等级之合称，上寿百二十岁，中
源见“梁鸿赁庑”。指居贫隐居的贤士。李拙《题亚子分湖归隐图》诗：“赁庑梁鸿又几年，尊前谁与到缠绵。”
从：跟随，遵从。 往何处去，跟何人走。 形容心中惶惑，无所适从。语出《楚辞．卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？”晋．潘岳《夏侯常侍诔》：“为仁由己，匪我求蒙，谁毁谁誉，何去何从？”《红楼梦》八七回：
源见“櫜弓戢戈”。藏弓息鼓。谓战事停息，天下太平。《后汉书．隗嚣传》：“驰使四夷，复其爵号。然后还师振旅，櫜弓卧鼓。申命百姓，各安其所。”参见“櫜弓戢戈”。《后汉书·儒林传》：“今尚父鹰扬，方叔翰飞，
同“延津剑”。元鲜于枢《念奴娇．八咏楼》词：“长溪西注，似延平双剑，千年初合。”
源见“断鹤续凫”。喻愧对自己短处，羡慕别人长处。南朝 梁刘勰《文心雕龙．养气》：“若夫器分有限，智用无涯，或惭凫企鹤，沥辞镌思。”并列 比喻对自己的短处感到惭愧，而羡慕别人的长处。语本《庄子·骈拇》：
同“织锦回文”。南朝 梁江淹《别赋》：“织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。”
《晋书．王沈传》（按：沈同沉）：“王沈字处道，太原晋阳人也。……寻迁尚书，出监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。至镇，乃下教曰：‘自古贤圣，乐闻诽谤之言，听舆人之论，刍荛有可录之事，负薪有廊庙之语故也。