诗词屋>历史百科>历史典故>夙夜在公

夙夜在公

在公:为公家办事。 表示日夜操公事。语出《诗.召南.采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公。”《三国志.魏志.杜畿传.附子恕》:“今大臣亲奉明诏,给事目下,其有夙夜在公,恪勤特立,不阿所私,危言危行,以处朝廷者,自明主所察也。”晋.葛洪《抱朴子.百里》:“其能自效立,勉循清约,夙夜在公,以求众誉。”《北史.裴骏等传.论》:“(裴)矩学涉经史,颇有干局,至于恪勤匪懈,夙夜在公,求之古人,殆未之有。”元.苏天爵《元朝名臣事略》卷四:“丞相兴元忠宪王,入筹帷幄,出掌环卫,小心畏慎,夙夜在公,裕王甚器重之。”清.汪琬《送宋声求序》:“继自今以往,庶几夙夜在公,能遂不怠以止。”


偏正 从早到夜都在办理公务。语出《诗经·召南·采蘩》:“彼之僮僮,夙夜在公。”《三国志·魏书·杜畿传》:“其有~,恪勤特立,当官不挠贵势,执平不阿所私。”△褒义。多用于称赞忠于职守勤于政事之人。→忠于职守 克己奉公 大公无私 ↔假公营私


【词语夙夜在公】  成语:夙夜在公汉语词典:夙夜在公

猜你喜欢

  • 三神山

    《史记.秦始皇本纪》:“齐人徐巿等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。”又晋王嘉《拾遗记.高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”

  • 刘伶荷锸

    源见“刘伶好酒”。谓疏狂放达,纵酒不羁。元姚燧《鹧鸪天.遐观堂暮饮》词:“从今万八千场醉,莫酹刘伶荷锸坟。”【典源】《世说新语·文学》:“刘伶著《酒德颂》意气所寄。”注引 《名士传》曰:“伶字伯伦,沛

  • 辍斤

    源见“郢匠挥斤”。比喻失去知己。唐卢照邻《〈南阳公集〉序》:“辍斤之恸,何独庄周;闻笛而悲,宁惟向秀?”【词语辍斤】   汉语大词典:辍斤

  • 莼羹鲈脍

    莼:莼菜,可食。羹:汤。鲈:鲈鱼。脍:切得很细的肉。莼菜羹和鲈鱼片,都是南方风味的菜。比喻思念故乡。张翰,字季鹰,吴郡吴(今江苏苏州市)人。有清才,善属文,但为人放纵不拘,不告诉家人自行到洛阳为大司马

  • 泮林变好

    同“泮林革音”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.夸饰》:“且夫鸮音之丑,岂有泮林而变好。”

  • 莫逆之友

    源见“莫逆”。指志同道合、交谊深厚的朋友。《周书.张轨传》:“〔轨〕与乐安 孙树仁为莫逆之友,每易衣而出。”见“莫逆之交”。《周书·张轨传》:“与乐安孙树仁为~。”【词语莫逆之友】  成语:莫逆之友

  • 李斯忌韩非

    《史记.韩非列传》:“(韩非)与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。……人或传其(韩非)书至秦。秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:‘嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!’……秦王悦之,未信用。李斯、姚贾害之

  • 指天为誓

    源见“指白日”。谓以生死立誓。《新五代史.汉刘崇传》:“道揣周太祖意不在赟,谓太祖曰:‘公此举由衷乎?’太祖指天为誓。”见“指天誓日”。【词语指天为誓】  成语:指天为誓汉语大词典:指天为誓

  • 干羽

    源见“舜舞干戚”。指文德教化。宋张孝祥《六州歌头》词:“干羽方怀远,静烽燧,且休兵。”【词语干羽】   汉语大词典:干羽

  • 屠狗

    《史记.樊哙列传》:“舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。”《史记正义》:“时人食狗亦与羊豕同,故哙专属以卖之。”汉人樊哙未发迹前曾以屠狗为业。“屠狗”指卑贱之业。“屠狗功名”指以武功封侯,