后乐先忧
源见“先忧后乐㈡”。指以天下事为己任。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“我只要问天公,怎安排这后乐先忧我?”
源见“先忧后乐㈡”。指以天下事为己任。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“我只要问天公,怎安排这后乐先忧我?”
《世说新语.赏誉》:“也称庾文康(庚亮)为丰年玉,稚恭(庾翼,字稚恭)为荒年谷。庾家论云:‘是文康称恭为荒年谷,庾长仁(庾统)为丰年玉。’”刘孝标注:“谓亮(庾亮)有廊庙之器。”庾亮有治国之才,被誉为
令闻( ㄨㄣˋ wèn ):美好的声誉。闻,亦作“问”。令望:美好的名望。 统指美好的名声。语出《诗.大雅.卷阿》:“颙颙印印,如圭如璋,令闻令望。”郑玄笺:“人闻之则有善声誉,人望之则有善威仪。
同“猛士歌”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“只听那猛士《大风歌》,他全不要诗书王佐。”
源见“濡首”。指饮酒癖好。清钮琇《觚賸.五华山故宫》:“邵子诗笔敏妙,惜有濡头之癖,落魄寡俦,故不甚显于时。”
同“一目十行”。元方回《癸巳元日年六十七》诗:“百岁三分新过二,十行一目旧无双。”
同“高凤漂麦”。明高启《题漂麦图》诗:“田中刈麦罢,把卷忘其疲。风雨忽云至,千穗漂无遗。”
源见“刍狗”。谓后来将有祸患。唐王绩《答刺史杜之松书》:“亦将恐刍狗贻梦,栎社见嘲。去矣君侯!无落吾事。”
看见贤明的人,就应想着向他看齐;看见不贤明的人,就应自我反省。语出《论语.里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”《史通.史官建置》:“用使后之学者,坐披囊箧,而神交万古;不出户庭,而穷览
同“桑榆暮景”。清顾炎武《与李霖瞻书》:“桑榆末景,或可回三舍之戈。”见“桑榆晚景”。清·顾炎武《与李霖瞻书》:“~,或可回三舍之戈。”【词语桑榆末景】 成语:桑榆末景汉语大词典:桑榆末景
源见“勒铭燕然”。指歌颂边功的文辞。唐崔泰之《奉和圣制送张尚书巡边》:“伫勒燕然颂,鸣驺计日归。”【词语燕然颂】 汉语大词典:燕然颂