同“锦绣裹山川”。宋苏轼《自净土寺步至功臣寺》诗:“锦绣被原野,金珠散贫贱。”【词语锦绣被原野】 汉语大词典:锦绣被原野
源见“家鸡野雉”。比喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》:“秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美?”【典源】《南史·王僧虔传》:“庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不分,在荆州与都下人
同“唇亡齿寒”。《吕氏春秋.权勋》:“先人有言曰:‘唇竭而齿寒。’”高诱注:“竭,亡也。”《淮南子.说林训》:“川竭而谷虚,丘夷而渊塞,唇竭而齿寒。”见“唇亡齿寒”。《淮南子·说林训》:“丘夷而渊塞,
《易.说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”王弼注:“索,求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。偏正 指初生得子。语本《易·说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”宋·王迈:
一饭之间,犹言片刻。《论语.里仁》:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”造次:仓卒。颠沛:流离失所。汉代王充《论衡.解除》:“终食之间,则舍之矣。”【词语终食之间】 成语:终食之间
《战国策.楚策.四》:“(朱英)曰:‘君(指楚国春申君黄歇)先仕臣为郎中,君王(指楚王)崩,李园先入,臣请为君?(音chōng刺杀之义)其胸杀之,此所谓无佞之人也。’”战国时,楚国春申君的门客李园,先
《世说新语.言语》:“桓公北征,经金城,见前为瑯琊时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此事另见“树犹如此”条。后以“金城柳”用为悲叹时光易逝的典故。宋.李清照《上枢
同“豚犬”。北魏郦道元《水经注.穀水》:“桓氏有言,曹子丹生此豚犊,信矣。”【词语豚犊】 汉语大词典:豚犊
《史记》卷一一七《司马相如传》:“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如,相如曰:‘有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。’上许,令尚书给笔札。相如以‘子虚’,虚言也,为楚称;‘乌有先
源见“东山再起”。指谢安退隐东山。明屠隆《綵毫记.夫妻玩赏》:“谢傅 东山雅自期,白云明月是心知。”