诗词屋>历史百科>历史典故>一人有庆,兆民赖之

一人有庆,兆民赖之

庆:善。 一人办了好事,亿万臣民便会得到幸福。 旧时常用以规劝国君推行善政。语出《书.吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”《淮南子.缪称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸亩首,使君子小人各得其宜也。故一人有庆,兆民赖之。”晋.潘岳《藉田赋》:“神祗攸歆,逸豫无期。一人有庆,兆民赖之。”唐.王方庆《魏郑公谏录》卷三:“陛下威加海外,无远不臻,深惟二主(按指汉武帝、隋炀帝),以为殷鉴。所谓一人有庆,兆民赖之。”也用作称颂别人福泽佑民之辞。元.王实甫《西厢记》二本三折:“‘一人有庆,兆民赖之。’此贼之败,皆夫人之福。”


并列 谓天子有善行,亿万臣民便可得到幸福。语本《尚书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之。其宁惟永。”《西厢记·崔莺莺夜听琴》:“~。此贼之败,皆夫人之福。”△旧社会用以说明统治者的作用。


猜你喜欢

  • 畔牢

    同“畔牢愁”。宋林逋《和唐异见寄》:“骚人新遗《畔牢》词,隐几微吟愧所知。”【词语畔牢】   汉语大词典:畔牢

  • 附翼攀鳞

    同“攀龙附凤”。《北史.孙腾斛律羡等传论》:“位非宠进,功籍势成,附翼攀鳞,郁为佐命之首。”明张居正《素庵戴公墓志铭》:“吁嗟灵兮倏已化,附翼攀麟恩世及。”并列 追随有名望地位的人,使自己成名。柳亚子

  • 誓墓文

    源见“羲之誓墓”。指辞官的奏疏。元袁桷《寿致政王侍郎八十二十韵》:“誓墓文何早,传家计岂迂?”

  • 放荡不羁

    放荡:任意放纵。羁:拘束。任意放纵自己,不受拘束。王长文,字德睿,广汉(今四川中江东南)人。以才学闻名于时。为人行为放纵,不受拘束。州府任命他当官他不去,让他做州别驾之官,他化装偷着跑出官府,全州的人

  • 割席

    《世说新语.德行》:“(汉末)管宁与华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异。华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者。宁读如故,歆废出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”“割席”与“断席”之

  • 子胥乞食

    《越绝书》卷一《荆平王内传》:“子胥遂行,至溧阳界中,见一女子击絮于濑水之中。子胥曰:‘岂可得托食乎?’女子曰:‘诺。’即发箪饭,清其壶浆而食之。子胥食已而去,谓女子曰:‘掩尔壶浆,毋令之露。’女子曰

  • 抽青妃白

    见“取青妃白”。金·元好问《送诗人秦略简夫妇苏坟别业》诗:“昨朝见君临水句,乃知~非诗人。”

  • 揭竿

    同“揭竿而起”。《旧唐书.柳璨传论》:“李氏之失驭也……狐鸣鸱啸,瓦解土崩。带河砺岳之门,寂无琨 逖;奋挺揭竿之类,唯效敦 玄。”【词语揭竿】   汉语大词典:揭竿

  • 丰城气

    同“丰城剑气”。唐杨炯《和刘长史答十九兄》:“宝剑丰城气,明珠魏国珍。”

  • 禽鱼有化

    《庄子.逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运将徙于南冥。”庄子在文中运用丰富的想象创作了北冥之鱼化而